引言—名字由来

江达，藏语译音，意为“觉普山沟口”。“江”为“觉”的译音，“达”藏语意为山脚、沟口。年，觉普寺始建于江达镇觉普山脚下沟口处，沿习称觉普寺所在的地方为“觉普达”，后演译为“江达”。

江达县今隶属于西藏自治区昌都市。

长江图

长江自北向南沿东部边界流经江达县，为西藏和四川的界河。

果布白宗山

江达县的果布白宗山传说曾为莲花大师修行过的神山。绕此山徒步转一圈约三小时左右，沿途有老虎洞、嘎钨洞、猿人厕所、右旋海螺、莲花生修行洞、护身佛龛等自然景观。

白宗山风景秀丽，植被保存良好，东北面是茂密的森林和灌木丛林。山腰建有一座小庙，西南面则是悬崖峭壁，层叠的岩石犹如雕塑的经书，故称之为垒经岩。盛夏之季，朝拜转山的群众络绎不绝，耍坝子的人不计其数，这里成了花的海洋、人的海洋、帐篷的海洋。

波罗吉荣大峡谷

波罗吉荣大峡谷位于江达县同普乡与波罗乡交界处，离县城约25公里。从县城流来的多曲河向东奔腾流入金沙江。两岸雄峰夹峙，悬崖千丈，峡谷长约5公里。在峡谷的多曲河中有传说为格萨尔下棋用的四方形巨石骰子、珠姆的“天桥”、石刻佛像等景观。

在峡谷半山腰处有一个很难攀上去的山洞，当地群众称此洞为格萨尔降妖洞。在峡谷半山腰处有一个一般很难攀上去的山洞，当地群众称此洞是格萨尔降妖之洞。

传说在很久以前，吉荣峡谷有一个坑害过平民百姓的女妖，格萨尔为民除害，伸张了正义，故在洞口处有一个无头女性形状的石头。人们说，那就是格萨尔处死的女妖。在此处下去有色江寺、波罗寺等古刹。木刻之乡波罗古泽也位于峡谷的下游。

字嘎大草原

从江达县城驱车65公里，历时1个半小时抵达美丽、富饶、神奇的字嘎大草原，我们将真正感受到“蓝天绿地”。字嘎大草原犹如一幅巨大的绿色画卷，无边无际，草场总面积达万亩。

每逢盛夏，草原上鸟语花香、空气清新，星星点点的牛毛帐篷上升起袅袅炊烟，曲折蜿蜒的溪流犹如一条条银带飘舞在草原上。微风吹来，青草摆动，处处“风吹草低见牛羊”，蓝天白云之下，一望无际的草原上，成群的牛羊、奔腾的骏马尽收眼底。

雪巴沟

雪巴沟位于江达县岗托镇境内，距镇政府10公里，那里风景优美，有着奇形怪状的山崖、绿悠悠的草地、小桥流水等自然景观，被人们誉为“小亚丁”。

这里谷底深冥幽玄，峰如巨人阵列。雪巴沟拥有丰富的动植物资源，有很多国家级珍稀物种。可谓如诗如画，是一处无人问津的人间圣地。

通天河石龟

通天河石龟位于江达县邓柯乡金沙江与通天河交界西岸，体型大，为巨石天然成型石，传说巨石是唐僧西天取经归来时为唐僧师徒驮经书的大龟，故名“通天河石龟”。

长江第一漂的队员曾经过此处；中国人民解放军第十八军也曾以此为渡口，经过激战突破金沙江这道天险进军全西藏，具有重要的革命纪念价值和人文旅游价值。

“普水”石刻

普水石刻位于江达县同普乡，国道线附近山壁上，距离江达县城14公里。

据《同普县志》中记载“县治所前有小河一道，原为无名之水，自设治定名普水，蜿蜓东下，流入金沙江”，据此“普水”石刻可能是清末民初同普首任知事张以诚所为。

岗托民俗文化村

著名的十八军渡江口就在江达县岗托镇岗托村内，年解放西藏时解放军十八军抢渡金沙江的渡口，打响了解放西藏的第一枪，也是西藏第一面五星红旗升起的地方。

现有藏军遗留下的炮楼依然矗立、代表着藏汉人民友谊的金沙江大桥也在村口，被人们美誉为“友谊之桥”，附近还有生钦郎绕神山、生钦郎绕寺、雪巴沟、世界七大佛教康复道场以及岗托民俗村独特的自然、人文景观，给这里增添了强烈的神秘色彩。

民俗文化—波罗木刻

波罗木刻起源于年，由当时的德格第12世土司、第6世法王却吉·登巴次仁发起。距今有年历史的“德格印经院”中80％以上的印经版均为江达县波罗乡所制，波罗古泽木刻被尊称为西藏雕版印刷的“鼻祖”。

波罗木刻艺人不仅能镌刻整部《丹珠尔》和《甘珠尔经》，也能镌刻难度较大的风马旗和一些佛教故事中的人物图案，冠名“木刻之乡”名副其实。波罗刻板做工精致，在藏区雕刻艺术中属于精品之列。由于做工精细，木刻手艺的工序较为复杂，一部经文的木板雕刻工艺流程可细分为裁纸、撰写、内文校对、印刷、临摹雕刻、经文校对、进油、晾晒、兑制朱砂、上色、防护、分页、核对、捆扎包装等近20余道工序。

后序

江达作为藏东第一县，历史悠久，是西藏第一面五星红旗升起的地方。是连接藏、川、青、滇的交通枢纽，历来为兵家必争之地，素有“西藏门户”之称，战略地位十分重要。

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