今天的行程是从江达-德格印经院-白玉县白玉寺

早晨从江达出发，浓雾弥漫。随着太阳慢慢升起，白雾渐渐散去，露出蓝天，雪山，彩林，河流。

树林旁其实有很多瓜地，很多外地瓜农在路旁售卖西瓜，我们买了几个，真的很香甜，就像刚从冰箱拿出来一样，非常可口，尤其是黄壤西瓜，有机会大家可以试试，吃起来不是内地那种感觉，顺便带上几个路上解馋。

出江达县城沿着G17往德格县走没有多远，有一个历史悠久的藏传佛教寺庙--达瓦拉寺。

该寺创建于公元年，系元朝国师八思巴所建，依山傍水，风景秀丽，属于萨迦传承的主要寺院之一。

木木出镜了！

南瓜真会摆pose，这像是飞舞的蝴蝶。

哪一只蝴蝶更好看呢？

我总是给别人拍，别人拍我，就是这个样子，伤心...

从江达到德格这段的国道17行走在峡谷中，沿途有河流伴行，山上的林子在秋风的吹拂下，已经逐渐变成了彩色。

沿途还可见到这样的古堡，无声的述说它当年的英勇。

中午时分我们到达了德格县，吃完午饭准备去参观德格印经院。

巧得很，又遇上一路路的藏胞朝着一个地方走去，我们好奇的跟上。

原来他们都聚集在印经院后面的一个寺庙里（后来才知道叫更庆寺），密密麻麻的一直从经堂里面坐到了外面，男女老少都有，有的手持转经筒，有的手拿佛祖，非常虔诚。

不断有喇嘛手持铜质的水坛从经堂里出来给受众“加持”/“洗礼”。Sorry,我不知道怎么形容这个行为。因为周围没有一个人懂汉语，问他们再做什么，都微笑的摇头。只是知道这圣水对大家有好处，我们也伸手接受赠与，学着大家喝一点，然后往头上抹。

怀着好奇心走进了经堂，里面席地而坐的也全部是藏胞，而且感觉他们不仅仅是在这里坐一天，好像是很多天，因为有人带了铺盖来。昏暗的灯光下，很多人手持藏版经文，嘴里念念有词。

好不容易遇见一年轻的藏族女孩，能听懂普通话。告诉我们这里正在举行一年一度的法会，非常隆重盛大，每天有会有不同的高僧前来讲经。每天持续到下午6点结束，会进行15天。她本人是从昌都赶来的。她说周围的人，不管多远，都会尽量赶到这里参加法会。

我们几个显得有点另类。

小情侣很开心

印经院不大，先顺时针转院祈福。

德格印经院素有“藏文化大百科全书”之称，全名是“西藏文化宝库德格扎西果芒大法宝库印经院”它属于更庆寺的一部分，始建于清雍正七年（），至今已有多年的历史。印经院之所以闻名，是因为它至今还沿袭着古老的雕版印刷，包括造纸，制版，制墨均采用传统技术制作，工艺十分考究。

作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。因为气候的关系，每年印经时间只有半年，从藏历三月十五日至九月二十日：在此期间，人们可到印经院朝拜书版，称为“巴尔恰东”。

我们有幸目睹了这一古老的技艺。

印刷工由两人一组，一高一矮相对而坐，印版就放置在两人之间的斜板上。高坐的人负责接纸并准确固定印版与印纸之间的一拓面，以及在印版上滚墨，矮坐的人则一边递纸，一边持卷布干滚筒，自上而下双手推过，迅速扬起已印的书页放置一旁，如此周而复始。版画的印刷则由一人完成。

德格造纸原料十分独特，采用一种名叫“阿胶如交”(汉文学名叫“瑞香狼毒”)的草本植物根须，含轻微毒性，故造出的纸具有虫不蛀、鼠不咬、久藏不坏的特性。

我在印经院外拍人文

南瓜也很上相

红墙配红衣

与僧人合影

离开德格印经院，我们前往白玉县。左边上坡是去白玉，右边平路是返回江达的，容易走错。

岔路口边还有一个显眼的标志，在河对岸，注意观察。

去往白玉的路非常平坦，车速很快，朋友圈里各种人头堵车，我们这里相当自由，非常庆幸当初的选择。

终于到白玉县了，一个不大的县城，但是吃住行样样都有，17上不错的补给点。

在白玉县城内有一座白玉寺。

车可以直接开进寺院。

两个可爱的小喇嘛

今天估计是喝了圣水的缘故，运气一路爆棚。到达白玉寺的时候已经是下午5点多，在寺庙内询问的过程中，遇到了一位堪布。

这位堪布名叫根呷尼玛，带领我们参观了白玉寺的经堂（平时是不对外开放的），并且给我们讲解寺庙的历史和构成。堪布最早是一种资格，藏传出家众在通过九至十五年的学习之后，就可以取得这个称号。在其下还有DeNodDzinPa及ShorPhon两个较低层级的尊称。根呷尼玛在白玉寺学习了1年后，因为成绩优异，被国家送往北京和印度各学习一年。

站在白玉寺顶可以一览白玉县城全景。

非常感谢根呷尼玛的陪同讲解！

参观完白玉寺，回到县城居住。睡前吃着昨天在路上买的高原西瓜，黄心，超级甜。愉快而充实的一天就这么结束了。

图/文行者阿华

明天应该到本次行程的另一目的地：亚青寺。

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